四川夏洛特五月二老洞庙会,吉林金陵渭城7月二

时间:2020-01-14 02:08来源:风俗习惯
正会这天,各村寨必进香朝拜,最引人注目的是各村寨的锣鼓、秧歌、唱大戏和诵经,锣鼓声声,琴声阵阵,威武庄严,悠扬动听。诵经多唱的是“劝世歌”。有“劝世人做好事多行方

正会这天,各村寨必进香朝拜,最引人注目的是各村寨的锣鼓、秧歌、唱大戏和诵经,锣鼓声声,琴声阵阵,威武庄严,悠扬动听。诵经多唱的是“劝世歌”。有“劝世人做好事多行方便,积阴功为儿孙辈辈平安;做恶人全靠的口巧舌辩,心不善似钢刀蜜口舌尖”;有“不顾生不顾死只顾金钱,破和气伤团结邻舍不安”等等。还有上布施处,布施者的姓名被录于簿中,然后领取一条红布,说是可避邪祛病,保健康平安。

据《咸阳县志》载:老洞庙开始建于明朝隆庆年间,最初由当地姓王、姓牛的二位善士募资修建。到了清朝同治年间,由于战火不断,老洞庙被付之一炬,直至清朝光绪年间又重新修建。民国初期,善男信女,募捐化缘,不断进行扩建与修缮。才形成了一个艺术价值较高的建筑群体。殿、洞、楼、阁、重檐画栋,宏伟壮观。多少年来,观光者络绎不绝,进香者流连往返。

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相传唐朝某年,大病流行,“药王”孙思邈在这里收集药方,治病救人。当时为了快速治疗,药王就把自己研制的中药夹在面里,做成豆子形状,经过翻炒,加工成馍豆,发放给大家,大家吃了药王发的炒馍豆,病很快就好了。后来这里的百姓为了纪念药王孙思邈,就修了这座寺庙,来供奉祭奠。

老洞庙在西安以东的白鹿原北麓,灞河南岸。此庙依山傍水,风景秀丽,翠柏葱笼,山花烂漫。

每年都会从正月十五开始,唱三天大戏,最后一天是“接爷”和锣鼓大赛。

药王洞庙于上世纪五十年代已毁,大殿也被拆除。约在上世纪七十年代时,一个电工架线时不小心触电,整个身子被吸在电线上掉在半空中,后被救下来时竟还出乎意料地活着。从此这里的群众便认为是药王神回来了,又来保佑人们,于是烧香拜佛之风又悄然兴起。

庙会也是一次民间物资交流大会,约数百家公私商店及农民摆滩设点出卖农具、树苗、文具图书、食品、日用百货等丰富的物品。庙会期间,人们享受美食,购物,爬山登高,看锣鼓秧歌表演,看摔跤,看大戏,耍各种游戏,听道,讨吉祥等,热闹非凡,真是中国老百姓的狂欢节。

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咸阳渭城二月二古庙会历史悠久,源远流长,作为探讨民俗学和传统文化的资料而言,是一处弥足珍贵的古文化载体。二月二古庙会已被列入陕西省第三批非物质文化遗产名录。

西安东郊最大的庙会莫过于一年一度的老洞庙会。

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渭城区二月二古庙会早先的药王洞在现今的双泉小学里,,其主要建筑为倚原而挖出的土窑洞,里面供奉着药王一手拿针,一手握着龙头,给龙看病的塑像,被人奉为药王洞。

解放前,老洞会会头由“三社”执掌。扬圪瘩、莫灵庙村为东社,石家道为中社,刘村、何家街为西社,习惯上称“三社五份子”。会头按三社轮流负责操办,会期秩序均由“三社”统一管理。

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渭城区二月二古庙会区域位于咸阳市渭城区毕原路中段渭阳街道办事处双泉村境内。

老洞庙的主体建筑是药王大殿,又称“药王洞”、“药王山”。祭祀的神位主要是唐代医圣孙思邈。围绕大殿修建的亭台楼阁,共计三楼、三庙、八殿、十四洞。重重叠叠,依山而上。每逢初一、十五、木鱼,罄声悠扬,使你顿生脱俗之感。无论是大殿、神洞,都塑有彩色神像。虽非巧夺天工,但却栩栩如生。其中有“送子娘娘”、“无量天尊”、“东海龙王”、“黑虎灵官”。农历二月初一是娘娘会,农历二月初二是药王会。每遇会期,善男信女,远道而来,祭祀娘娘,求生贵子。乞求药王,消灾免祸。一年一度的朝会者,多达几万人乃至十余万人。

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到了上世纪八十年代,某些热衷此道的群众就在双泉村的村口半坡上,利用原来的一个防空洞供奉起药王像,摆设了香案烧香跪拜。后又开挖了三个窑洞,扩大了“新药王洞”的规模。

庙会期间附近及各县约60家鼓乐秧歌队送社火上山祭拜上香。

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每年农历二月二,由附近的八寨五村共同主办,每村一个会头,每年有一名主会,主会与会头联系决定庙会活动,各项活动也都有主会领衔举办。主会职务每年轮换,每个村寨都敲锣打鼓,举着旗子,端着香盘、供品、纸活等前来供奉,浩浩荡荡来到药王庙前举行祭祀活动,随后周边游客、商贾,善男信女纷至沓来,人数约达十万。

西安市霸桥区席王乡刘村、石家道和莫灵庙三个村,每年农历二月初二均要轮流举办规模巨大的老洞庙会。原庙殿设在石家道村南面的土山上,1965年被拆毁,80年代后群众自发修复在东边的半山上。殿内供奉诸多神仙,主角为药王孙思邈,尚有玉皇、王母、千手眼观音、燃灯佛、弥陀佛、八贤王、18罗汉和济公等。

咸长八社 锣鼓大赛是每年古文化艺术节的重头戏,各个村子都会精心准备,拿出自己的绝活。而四邻八舍的群众也会来这里看热闹。

二月初一这天,各村寨前来供奉,仪式如同二月二当天,各村寨仪仗十分讲究。庙前必设香案接神,每来到一村寨,锣鼓相送相迎,场面宏大,尉为壮观。主办村寨演戏三天三夜,所发馍豆多达300公斤,并有社火、竹马、秧歌等民间艺术助兴,热闹非凡。第三天当年办会的村寨要向第二年办会的村寨交接,下一主持的村寨要请自乐班热闹一番,三天的二月二古庙会方算结束。

今天是农历正月十八,是“咸长八社”古文化艺术节最热闹的一天,可是很多人都不知道这个“咸长八社”是什么意思?可爱的你知道吗?

时至今日,每年农历二月二这天,在咸阳渭城区毕原路中段,小商小贩们早已沿着路两边摆开阵势,叫卖起来。凉粉、米线、饸饹、臭豆腐等各种特色小吃不一而足,香气扑鼻,煞是诱人。除了传统小吃外,古玩、衣服、工艺品、农耕器具等各种商品也是琳琅满目,让人目不暇接,商品贸易、物资交流成为了庙会上的主旋律。

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村里的老人告诉笔者,自唐代以来,就有了接神民俗,每年正月十八,包括菩萨、弥勒、药王在内的诸神被将轮到的村民用轿抬回村,俗称接神。现在接神逐渐演变成了古文化艺术节,咸长八社的锣鼓手也会在今天一决高下,在热闹的锣鼓声中为新年祈福。

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这个古文化艺术节源于古时候的接“爷”,相传在唐朝时本是一项小小的佛事活动,到了明清转为民众活动,民国六年(1917年)发起成为八个村寨轮流掌管。这八个村寨有咸阳的四个村子,长安四个村子,所以就简称“咸长八社”。如今这里划归西咸新区沣西新城管理,所以这两年这个活动搞得就更热闹啦!

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八个村分别是咸阳的西张村、马家寨、王道村和资村,长安的西马坊、东马坊、靠子屯和铺子。这八个社的宗庙位于秦岭山沣裕口内的观音山岱顶,香火鼎盛,主敬观音菩萨,护佑平安,八社子民为感恩,于每年六月十九设立庙会日,善男信女们登山朝拜,俗称朝山。并在每年正月十八轮流接送佛“金身“在本社供奉,以佑本社平安,谓之八社“接爷”。

每年的正月十八,在咸阳都要进行咸长八社锣鼓大赛。通过赛锣鼓,打出一年的精气神,祈福新年好运来。而且是由八个村子轮流主办,今年的主办单位是咸阳的“资村”。

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