【全天极速飞艇人工在线计划】河北长安区武功

时间:2020-01-14 02:08来源:风俗习惯
武功镇河滩会,即武功县东河滩物资交流会,其起源至今约四千年历史,是关中西部历史悠久的以纪念农业始祖后稷而形成的传统古会。每年农历十一月初七至十七日,共十一天在教稼

武功镇河滩会,即武功县东河滩物资交流会,其起源至今约四千年历史,是关中西部历史悠久的以纪念农业始祖后稷而形成的传统古会。每年农历十一月初七至十七日,共十一天在教稼台前漆水河滩上举行。2010年3月4日,咸阳市人民政府公布武功镇东河滩会为第二批市级非物质文化遗产保护名录。

每年农历十一月初七至十七日,咸阳市武功镇的漆水河滩上,来自各地的商户、四方百姓云集于此,人们祭农神,庆丰收,学经验,推广农机新技术、销售优良种子、展销板材门窗竹艺服装鞋帽等商品、品尝名优小吃,看歌舞杂耍戏曲表演,这便是武功的河滩会了。

教稼台为周人始祖后稷教民稼穑的历史遗迹,位于武功县武功镇东门外,是全国唯一的一处古农业名胜,被列为关中四大名台之首。

武功县是中华农耕文明始祖后稷的故里,武功镇东河滩交流大会也由来已久、渊源深厚。

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所谓教稼台,顾名思义就是农耕文化的讲台。谷神后稷是中国历史上第一位领讲农学的老师,这里亦就成为中国开天辟地的第一所农学院所。民以食为天,食必讲研农耕。观拜农耕文化的先祖圣贤后稷,唯祈福风调雨顺,五谷丰登。

相传上古时期每年春季,后稷在教稼台前教农稼穑,授民于农耕技术。早在新石器时代,炎帝姜姓沿沮水而住,黄帝姬姓以漆水而居,两大部落的先民在武功这块土地上繁衍生息,从事农、牧、鱼、猎为炎黄民族的糊口生涯和开展做出了精采的贡献。

位于咸阳市武功县武功镇东河滩的物资交流大会,始于4000余年前纪念后稷而举行的古会,后被人们称之为“河滩会”。后稷是我国农业始祖,曾在武功镇东门外的教稼台教民稼穑——向全国慕名而来的群众宣讲农业耕作技术。后人作诗赞颂后稷丰功伟绩:“教稼台前仰神农,洪萧遗迹扬祖风;树艺代代有传人,有邰熠熠万世功。”2010年,陕西省咸阳市人民政府公布武功镇东河滩会为咸阳市非物质文化遗产保护名录

早在4000多年前,有邰氏族就生息在武功县境内,弃就诞生在此。他在母亲的影响下,潜心钻研农耕技术,以无与伦比的胆量和智慧开创农耕文化之先河,被尧帝举为农师,树艺五谷,教民稼穑,使人类结束了茹毛饮血的游猎生活。他的生动事迹在《山海经》、《诗经》、《史记》中都有详细的描述。它倡导的农耕文明,让他的后代——周民族很快强大起来,创建的周王朝统领中华八百余年。他功盖天地,名播华夏,人们尊称他为‘后稷’。后是君主的意思,稷者五谷之长,帝王奉祀为谷神。”

据文物考古队从漆水沮水流域武功段的台地上发现的四十多处新石器时期遗址和先周遗址以及出土少量的陶、石、骨器评释。距今五千年曩昔,人类已在此休息生息。专家还就浮沱村新石器遗址开掘的颤动世界整个史学界的陶屋和赵家崖新石器遗址出土的窖藏谷物与泥拌麦草,以及郑家坡先周古邰城发掘的器物阐明推测:只有姜姬先民才有如此之高的智慧与文明。

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作为历史上最早的农业科学技术研究推广机构,教稼台巍峨矗立于距国家杨凌农业高新技术产业示范区8公里处的武功镇。

武功镇东河滩物资交流大会就是人们为纪念后稷而举行的古会。以感谢他教会了人们知时节、勤耕耘,并感谢他为当地带来的农业丰收。后逐年演变,发展成为今天的武功河滩会。

许多人前来购买生活用品,几乎每个人在买之前在挑选的非常仔细,拿着物品仔细得端详,哪怕一点细小的瑕疵都不放过,直到挑到自己满意的时候才掏钱购买。

在陕西省第五批重点文物保护单位碑之后,仿古式的木质结构大门,坐东朝西,古色古香。门上悬挂着原民革中央主席屈武所书的“教稼圣地”匾额。走进大门,树木参天,碑石林立。迎面是后稷的雕像,左手抱五谷,右手持农具,端坐在土堆上,昂首注视前方。

后稷是我国农业始祖,曾在武功镇东门外的教稼台教民稼穑——向全国慕名而来的群众宣讲农业耕作技术。武功镇作为农业文明的发源地而斐名海内外,享誉西北五省乃至全国。武功镇冬季物资交流大会即起源于此。

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教稼台原一矩形土心砖砌平台,下大上小,呈覆斗状,中有洞门,为来往车马行人必经之路。洞门东口上有宽约1米、长约2米的石刻,其文曰:“教稼名区”。上款为“道光五年正月重修”,下款“知武功县事邓兆桐立”,西口上为“教稼台”。

每年农历11月初7,四方百姓聚合东河滩教稼台下,纷纷带来各自的收获以答谢后稷,并开始以物易物,中国最早的市场即发端于此。这种互市交易形式极大促进了我国农副产品的大流通和农业科技技术的大推广。每年这个时候可谓人山人海,祭农神,庆丰收,学经验,物资交换,并有歌舞、杂技、戏曲等节目助兴。尤其是牲口交易和木材交易,使得武功这块土地成为繁荣的商品交易中心。

武功县是中华农耕文明始祖后稷的故里,武功镇东河滩交流大会也由来已久、渊源深厚。相传上古时期每年春季,后稷在教稼台前教农稼穑,授民于农耕技术。早在新石器时代,炎帝姜姓沿沮水而住,黄帝姬姓以漆水而居,两大部落的先民在武功这块土地上繁衍生息。从事农、牧、鱼、猎为炎黄民族的糊口生涯和开展做出了精采的贡献。

清雍正元年知县杭云龙、清道光五年知县邓兆桐、民国25年县长钱范宇曾三次重修。

土生的秦川牛和内蒙、宁夏、山西等地运来的骡马等以此为根据地向浙江安徽等南方省份流通。秦岭终南运送过来的优质松木杉树等原始木材渡渭河来此一部分经当地消化做成棺木、案板、家具等运往全国各地;另一部分以原材料的形式向周边省份扩散。

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1970年,由于“文化大革命”中破坏,教稼台已荡然无存。1987年,耆宿发起倡议,士、农、工、商,尤其中央、省属杨陵农业科研单位踊跃筹资4万余元,于1988年秋施工,次年春主体落成。

从某种意义上讲:河滩会承载的历史,烘托出后稷“教民稼穑,树艺五谷”丰功伟业,更是在激励人们开拓创新上发挥着很大的教育作用。

每年农历十一月初七,四方百姓聚合漆水河东河滩教稼台下,纷纷带来各自的收获以感谢他教会了人们知时节、勤耕耘,并感谢他为当地带来的农业丰收。后逐年演变,以物易物,发展成为今天的武功河滩会,中国最早的市场即发端于此。

教稼台重立于旧址,形体依旧。

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教稼台为覆斗形,同古代粮食量具极为相似,台高9米,每边长12米,古朴典雅、别具一格,辟四门洞,互相联通,寓意一年春、夏、秋、冬四季,台体四周护栏桩数恰好为24级,隐含24节气,前台阶分别为五级和六级,象征五谷丰登、六畜兴旺。

每年这个时候可谓人山人海,祭农神,庆丰收,学经验,物资交换,并有歌舞、杂技、戏曲等节目助兴。尤其是牲口交易和木材交易,使得武功这块土地成为繁荣的商品交易中心。

古今名人钱范宇、刘暲昆、于右任、王任重、屈武、周尧、赵宏章等诗词、联语、手迹,刻写的碑、碣镶嵌其中,西北农林科技大学、陕西农科分院、武功科研中心等单位的《简介》立于台前。

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教稼台四周垂柳依依、翠柏常青、花繁叶茂、争奇斗艳。若遇天气晴朗,游人登台览胜,长川曲幽、漆水映带、田野碧绿、白云蓝天、太白屏南、梁山拢北,一切自然美景尽收眼底。

土生的秦川牛和内蒙、宁夏、山西等地运来的骡马等以此为根据地向浙江安徽等南方省份流通。秦岭终南运送过来的优质松木杉树等原始木材渡渭河来此一部分经当地消化做成棺木、案板、家具等运往全国各地;另一部分以原材料的形式向周边省份扩散。

后稷传说

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后稷传说是姜嫄老母所生。姜嫄有一天,她出外于原野之上,偶见有一巨人足迹,甚觉好奇,便用自己的脚印踩着这一足迹往前挪,当踩到拇指的地方时,忽然感到一股暖流汇入身上,回家后不久便身怀有孕,到时生了个男孩子,姜嫄认为是不祥之物,便把这个孩子抛在狭隘的巷道上,让牛羊踩死,没想到牛羊竟然避而不踩,还给奶吃;她又叫人把这个孩子抛到荒山丛林之中,有谁知刚碰上许多人来林中伐木,把孩子又收养了起来;她知道这个情况后又派人把孩子要来扔在了冰河之上,让其冻饿身亡,不曾想奇迹却又发生了,只见一大群飞鸟有的卧在这个孩子身下,托着他身不着冰,有的展翅盖在其身上遮挡着风寒,有的叨来水果让其充饥。姜嫄得知后,认为这个孩子是天上神仙下凡,遂收养了他,由于抛弃了三次,因此为其取名“弃”。

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弃生活在现在的关中西部的渭河平原,长期从事农耕。弃生于斯长于斯,受到农耕文明的熏陶,酷爱农事。儿时常以种植五谷瓜豆作为游戏。稍长又虚心学习姜族的农业技术.不断总结农业生产经验,很快成为一名农业专家。长大后离开舅家,回到姬姓部落,周人从此进入父系社会,弃成为周人的始祖。他教民稼穑,相地之宜,除草间苗,选择推广优良品种,不断提高农业产量使周人的农业生产得到很大发展,成为著名的农耕部落。夏朝时弃被任命为“后稷”,负责管理农业,这就是我们现在关于后稷的由来。

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这个教稼台是全国唯一的一处古农业名胜,被列为关中四大名台之首。也可以说这里是世界上最早的农业科技研究所、农业科技大学、国家农业部所在地。

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据《史记·周本纪》载:后稷是帝喾的元妃姜媛的儿子,名叫弃。儿时就有巨人之志,好种树、麻、菽、麦,成人后遂好耕作,教民稼穑。帝尧举为农师,封于有邰,号曰后稷,别姓姬氏。

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后人为了纪念这位中国农业始祖的不朽功绩,遂建立了后稷教稼台。与此相邻的杨陵农科城和现已成立的国家级杨凌农业高新技术示范区,可视为我国古老的后稷教稼台的历史传脉。

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每年冬季阴历十一月初七到十七,武功镇东河滩交流大会也由来已久、渊源深厚。相传上古时期每年春季,后稷在教稼台前教农稼穑,授民于农耕技术。至于农历11月初7,四方百姓聚合东河滩教稼台下,纷纷带来各自的收获以答谢后稷,并开始以物易物,中国最早的市场即发端于此。

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武功镇河滩会,即东河滩物资交流会,从某种意义上说,是人们为纪念后稷教民稼穑而举行的古会,每年在教稼台前漆水河滩上举行。人山人海,祭农神,庆丰收,学经验,物资交换,并有歌舞、杂技、戏曲等节目助兴。河滩会是我国农业始祖后稷——开发的唯一古代农业示范基地,也是保存最大的的纪念后稷农业物资盛会。

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武功县东河滩的物资交流大会直到现在依然盛行。更为古老的还有那纵横奔流,永不停息的沮水与漆水。两水将武功那厚实的黄土地冲刷出或深或浅、或宽或窄的两条蜿蜒河道,犹如巨龙腾飞,银河放彩一样惹人留恋。

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